Paru le  18/01/2008

Pérennialisme & Grande Tradition

La Porte du Ciel

Essais sur la métaphysique de l'architecture traditionnelle

Ananda K. Coomaraswamy

/// Dervy

Cette anthologie réunit, pour la première fois dans leur version intégrale et pour la plupart inédits en français, les essais majeurs de l'historien d'art et métaphysicien, Ananda Coomaraswamy, sur le symbolisme et l'architecture sacrée aussi bien en Orient que dans l'Occident médiéval. Centrés autour d'un thème essentiel, la Porte du Soleil ou Porte du Ciel, qui permet à l'être de sortir du (suite)

Paru le  15/06/2005

Histoire du Bouddhisme

Pérennialisme & Grande Tradition

Symbolisme

Les Symboles fondamentaux de l'Art bouddhiste

Ananda K. Coomaraswamy

/// Arché Milano

" Cet important ouvrage contient l'interprétation des principaux symboles employés par le Bouddhisme, mais qui, en fait, lui sont bien antérieurs et sont en réalité d'origine védique, car, comme le dit très justement l'auteur, "le Bouddhisme dans l'Inde représente un développement hétérodoxe, tout ce qui est métaphysiquement correct dans son ontologie et son symbolisme étant dérivé de la (suite)

Paru le  15/06/2001

Au-delà

Pérennialisme & Grande Tradition

La Signification de la Mort

"Meurs avant que tu ne meures". Etudes de psychologie traditionnelle

Ananda K. Coomaraswamy

/// Arché Milano

" Que devenons-nous après la mort ? ". La réponse à cette question dépend de ce que l'entend par "nous". Précisément, la Tradition considère en "nous" une nature céleste, spirituelle, immortelle et une nature terrestre, corporelle, mortelle. La nature céleste peut être comparée à l'Intellect-Roi impassible qui se tient dans une char dont, normalement, la nature terrestre figurée par la Raison (suite)

Paru le  03/05/2000

Shivaïsme

La Danse de Çiva

Quatorze essais sur l'Inde

Ananda K. Coomaraswamy

/// L'Harmattan

Coomaraswamy est un de ces géants hindous qui, nourris comme Tagore de la culture d'Europe et de celle d'Asie, se sont attachés à travailler pour l'union des pensées d'Orient et d'Occident pour le bien de l'humanité. Son livre, dans une suite de quatorze essais, a pour objet de montrer la puissance de l'esprit à travers l'ample et calme métaphysique de l'Inde ainsi que les réponses que l'Inde a (suite)

Paru le  26/04/1999

Le Bouddha

La Pensée de Gotama, le Bouddha

Pensées immortelles

Ananda K. Coomaraswamy

/// Pardès

Paru le  01/11/1998

Pérennialisme & Grande Tradition

Suis-je le gardien de mon frere ?

Ananda K. Coomaraswamy

/// Pardès

Paru le  02/09/1997

Pérennialisme & Grande Tradition

La Doctrine du sacrifice

Ananda K. Coomaraswamy
Gérard Leconte

/// Dervy

Ce volume reprend huit articles parus dans différentes revues dont le thème principal est la Doctrine du Sacrifice. Autour de cet axe, on retrouve les sujets souvent abordés par Coomaraswamy : les mythes védiques, la cosmologie hindoue, la destruction métaphysique du soi et du moi, l'exégèse des symboles, études qui entraîneront des considérations sur l'interprétation iconographique et la nature (suite)

Paru le  23/05/1996

Pérennialisme & Grande Tradition

La philosophie chrétienne et orientale de l'art

Ananda K. Coomaraswamy

/// Pardès

Paru le  21/04/1995

Bouddhisme

Hindouisme

Hindouisme et bouddhisme

Ananda K. Coomaraswamy

/// Gallimard

Ananda K. Coomaraswamy (1877-1947) n'était pas seulement un des plus célèbres spécialistes de la philosophie, des religions et de l'art orientaux, mais aussi un connaisseur de la pensée de l'Occident où il avait vécu de longues années. Son analyse du Bouddhisme et de l'Hindouisme est donc particulièrement précieuse : elle ne se contente pas d'exposer la signification de ces deux grandes (suite)

Paru le  01/01/1994

Veda

Une nouvelle approche des Védas

Essai de traduction et d'exégèse

Ananda K. Coomaraswamy

/// Arché Milano

Cet ouvrage de 1933 est le premier dans l'œuvre de A. K. Coomaraswamy (1877-1947) à porter directement sur les Écritures de l'Inde. Ce travail original s'est trouvé en quelque sorte préparé par les nombreuses études antérieures que Coomaraswamy avait consacrées à l'Art traditionnel : il en avait clairement perçu la nature essentiel-lement symbolique et spirituelle. Ayant reçu, et accepté, à la (suite)